아모스 - 정의와 공평을 외친 평신도 설교자

1. 저자: 아모스
아모스는 예루살렘에서 남쪽으로 16km 정도 떨어진 드고아 출신의 목자요 뽕나무를 재배하던 농부였습니다. 그는 제사장이나 선지자 가문의 출신이 아니었습니다. 선지자 학교에서 훈련을 받지도 않았습니다. 그는 북 이스라엘왕국에 사역하도록 부름을 받았는데 특별히 벧엘을 근거지로 활동하였습니다. 그는 일종의 "독립적인 평신도"로서 기득권층의 이해관계나 여론에 얽매이지 않고 자유롭게 말씀을 전했습니다. 그의 설교는 제사장과 왕을 분노하게 했습니다.
2. 연대: 주전 760년경
1) 아모스는 북 왕국 여로보암 2세와 남 왕국 웃시야왕이 통치하던 시기(주전 765-755년) 동안에 사역하였습니다.
2) 아모스 1:1에 의하면 그는 강한 지진이 일어나기 전 2년 동안 사역하였습니다. 사마리아나 하솔 등지에서의 고고학적 탐구 결과, 주전 760년경 이스라엘에 강한 지진으로 인한 파괴가 있었음이 입증되었습니다.
3. 목적
1) 이 시기는 번영과 부유를 누리던 시기였으며 사람들은 사치와 우상숭배와 도덕적 부패의 삶을 영위하던 때였으므로 아모스는 그들의 부패를 비난하고 장차 임할 심판을 경고하였습니다. 그는 그런 백성들에게 회개를 촉구하기 위해서 이 책의 메시지를 선포했습니다.
2) 동시에 그는 메시야적 회복과 약속을 백성들에게 확신시켜 줌으로써 그 백성들 가운데 있는 의로운 남은 자들을 격려하고 희망을 불어 넣어 주기 위해서 이 책을 썼습니다.
4. 구조
1) 유다와 이스라엘을 둘러싼 국가들에 대한 심판 (1-2장)
2) 야곱의 전 가족에 대한 주님의 고발 (3-9장)
A. 정죄의 세 연설 (3-6장)
B. 심판에 대한 다섯 가지 상징적인 환상 (7:1-9:10)
3) 회복된 이스라엘에 대한 미래의 축복 (9:11-15)
5. 신학적 메시지
아모스는 이스라엘의 사회적 불의에 대한 하나님의 심판을 선포했습니다. 그는 여호와와 이스라엘 백성이 맺은 언약 관계가 내면적 측면뿐 아니라 개인과 집단의 행동 속에서 표현되어야 하는 윤리적 측면을 포함하고 있음을 분명히 인식하였습니다. 사회적으로 부당한 대우를 받고 있는 자들을 위한 그의 열정적인 호소(2:2-7; 4:1; 5:11-12; 8:4, 6)와 그들을 억압하는 부유한 계층에 대한 그의 비난(4:1; 6:1, 4; 7:8-9)은 아모스에게 사회 정의를 외치는 하나님의 대변인(5:7, 15, 24; 6:12)이라는 명성을 가져다주었습니다. 선지자 아모스에게 이러한 메시지를 주신 하나님은 공의의 하나님이셨으며 자신의 언약 백성들에게 희생 제사보다는 순종을 요구하셨던 분이기도 합니다(5:18-24).
6. 신약과의 관련
신약은 사회 정의 및 가난한 자들의 학대에 대한 아모스의 관심을 공유하고 있습니다. 바울과 야고보는 교회에서 부자와 가난한 자에 대한 대우가 달라서는 안 된다고 말씀합니다(고전 11:22; 약 2:1-10). 야고보는 또한 진정한 종교란 궁핍한 사람들을 돌보고 그들을 억압해서는 안 된다는 사실을 요구하며(약 1:27; 5:1-6) 가난한 사람들이 하나님의 특별한 관심의 대상임을 강조합니다(약 2:5). 복음서 기자들, 특별히 누가는 예수님께서는 궁핍한 자들에게 특별한 관심을 보여주셨음을 묘사하고 있습니다(눅 4:18; 6:20; 7:22; 11:41 등).
출처) https://www.srbbc.org/main/sub.html?Mode=view&boardID=www55&num=12571
정의와 공평을 외친 평신도 설교자, 아모스
정의와 공평을 외친 평신도 설교자, 아모스 아모스서1. 저자: 아모스 아모스는 예루살렘에서 남쪽으로 16km 정도 떨어진 드고아 출신의 목자요 뽕나무를 재배하던 농부였습니다. 그는 제사
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